# معلّقة عنترة بن شدّاد — Antarah ibn Shaddad

Canonical reader: https://mouallakat.com/poems/antarah/

Language: Arabic (ar). 79 verses in the selected edition.

Names: عَنْتَرَة بن شَدَّاد العَبْسي; Antara ibn Shaddad; Antar ibn Shaddad; Antar ben Cheddad; Antara Ibn Chaddad; عنتر بن شداد; عنترة العبسي

Edition: رواية الأنباري، طبعة البابطين، ٢٠٠٣

This is an educational reading, not a new critical edition. The nine added texts have not all been visually proofread against a printed scan, and the annotations have not received independent specialist review. Counts and readings vary by edition. Word notes may be lexical definitions or explicitly identified verse context; do not treat a contextual fallback as a precise word definition. Section headings are editorial reading aids.

Structured word annotations: https://mouallakat.com/assets/data/antarah.json

## البيت 1 / Verse 1

هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَرَدَّمِ
أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-1

في معنى البيت: يتساءل هل أبقى السابقون معنى لم يقولوه، ثم يخاطب نفسه: هل عرفت منزل الحبيبة بعد التأمل في آثاره؟

### Vocabulary notes

- هَلْ: حرف استفهام، يسأل به الشاعر؛ وقد يحمل السؤال معنى الإنكار أو التعجب بحسب السياق.
- غَادَرَ: ترك وأبقى
- الشُّعَرَاءُ: الذين ينظمون الشعر؛ ويقصد في المطلع من سبقه من أهل الشعر.
- مِنْ: حرف جر زائد للتوكيد بعد الاستفهام؛ يفيد استغراق السؤال لكل موضع يمكن أن يقال فيه شعر.
- مُتَرَدَّمِ: موضع يحتاج إلى ترقيع وإصلاح؛ وهو هنا صورة لمعنى لم يستوفه الشعراء
- أَمْ: للانتقال إلى سؤال آخر، بمعنى: بل هل عرفت الدار؟
- هَلْ: حرف استفهام، يسأل به الشاعر؛ وقد يحمل السؤال معنى الإنكار أو التعجب بحسب السياق.
- عَرَفْتَ: ميزت وأدركت بعد نظر؛ والحديث في المطلع عن معرفة آثار منزل الحبيبة.
- الدَّارَ: منزل القوم وما بقي منه؛ والمراد منزل الحبيبة في المطلع.
- بَعْدَ: ظرف يفيد وقوع الشيء في زمن تال لما يذكر بعده.
- تَوَهُّمِ: تأمل وتفرّس بعد شك في معرفة آثار الدار

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٥٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=59)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/268)

## البيت 2 / Verse 2

يَا دَارَ عَبْلَةَ بِالْجِوَاءِ تَكَلَّمِي
وَعِمِي صَبَاحًا دَارَ عَبْلَةَ وَاسْلَمِي

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-2

في معنى البيت: ينادي منزل عبلة في الجواء، ويطلب منه أن يخبره عن أهله، ثم يحييه ويدعو له بطيب الصباح والسلامة.

### Vocabulary notes

- يَا: حرف نداء، يدعو به الشاعر من يخاطبه إلى الإصغاء.
- دَارَ: منزل الحبيبة، يخاطبه كما يخاطب إنسانًا
- عَبْلَةَ: حبيبة عنترة وابنة عمه
- بِالْجِوَاءِ: في الجواء، وهو اسم موضع
- تَكَلَّمِي: أخبريني عن أهلك؛ وفيه تشخيص للدار
- وَعِمِي: دعاء بطيب العيش، في عبارة «عمي صباحًا»
- صَبَاحًا: في وقت الصباح؛ تأتي هنا في التحية «عمي صباحًا» بمعنى الدعاء بطيب الصباح.
- دَارَ: منزل الحبيبة، يخاطبه كما يخاطب إنسانًا
- عَبْلَةَ: حبيبة عنترة وابنة عمه
- وَاسْلَمِي: كوني سالمة من الآفات

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٥٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=59)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/268)

## البيت 3 / Verse 3

فَوَقَفْتُ فِيهَا نَاقَتِي وَكَأَنَّهَا
فَدَنٌ لِأَقْضِيَ حَاجَةَ الْمُتَلَوِّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-3

في معنى البيت: أوقف ناقته العظيمة عند الأطلال، ليمكث ويستعيد ذكرى الوصال ويبوح بحزنه على الفراق.

### Vocabulary notes

- فَوَقَفْتُ: حبست وأوقفت
- فِيهَا: في المكان أو الشيء المتقدم ذكره؛ يوضحه معنى البيت.
- نَاقَتِي: أنثى الإبل التي أركبها
- وَكَأَنَّهَا: يشبه ناقته في عظمها
- فَدَنٌ: قصر عظيم؛ يشبّه به ضخامة الناقة
- لِأَقْضِيَ: لأبلغ وأتم
- حَاجَةَ: ما تدعوه إليه نفسه من الوقوف والبكاء
- الْمُتَلَوِّمِ: المتمكث المنتظر، لا الذي يوجّه اللوم

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٥٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=59)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/269)

## البيت 4 / Verse 4

وَتَحُلُّ عَبْلَةُ بِالْجِوَاءِ وَأَهْلُنَا
بِالْحَزْنِ فَالصَّمَّانِ فَالْمُتَثَلَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-4

في معنى البيت: عبلة تقيم في الجواء، وأهل الشاعر في مواضع أخرى؛ فيستحضر تباعد المنازل وصعوبة اللقاء.

### Vocabulary notes

- وَتَحُلُّ: تنزل وتقيم
- عَبْلَةُ: حبيبة عنترة وابنة عمه، وهي المخاطبة في مواضع الغزل.
- بِالْجِوَاءِ: في الجواء، وهو اسم الموضع الذي تقيم فيه عبلة.
- وَأَهْلُنَا: قوم الشاعر
- بِالْحَزْنِ: في الحزن، اسم موضع، وليس المراد الحزن النفسي
- فَالصَّمَّانِ: الصمان، اسم موضع
- فَالْمُتَثَلَّمِ: المتثلم، اسم موضع

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٥٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=59)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/269)

## البيت 5 / Verse 5

حُيِّيتَ مِنْ طَلَلٍ تَقَادَمَ عَهْدُهُ
أَقْوَى وَأَقْفَرَ بَعْدَ أُمِّ الْهَيْثَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-5

في معنى البيت: يحيي الطلل الذي طال عهده بالسكان، وقد خلا وذهب أنسه بعد رحيل عبلة.

### Vocabulary notes

- حُيِّيتَ: دعاء للطلل بالتحية والحياة الطيبة
- مِنْ: حرف جر؛ يتحدد معناه بما تعلق به في البيت، وقد يفيد التبعيض أو ابتداء الغاية.
- طَلَلٍ: ما بقي ظاهرًا من آثار المنزل
- تَقَادَمَ: طال ومر عليه زمن
- عَهْدُهُ: عهد المنزل بسكانه
- أَقْوَى: خلا من السكان
- وَأَقْفَرَ: صار خاليًا موحشًا
- بَعْدَ: ظرف يفيد وقوع الشيء في زمن تال لما يذكر بعده.
- أُمِّ: جزء من كنية عبلة «أم الهيثم»
- الْهَيْثَمِ: تتمة كنية عبلة؛ لا يراد به شخص آخر هنا

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٥٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=59)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/269)

## البيت 6 / Verse 6

حَلَّتْ بِأَرْضِ الزَّائِرِينَ فَأَصْبَحَتْ
عَسِرًا عَلَيَّ طِلَابُكِ ابْنَةَ مَخْرَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-6

في معنى البيت: نزلت الحبيبة في أرض قوم يعادونه، فصار الوصول إليها وطلب زيارتها شاقًا.

### Vocabulary notes

- حَلَّتْ: نزلت وأقامت
- بِأَرْضِ: في بلاد
- الزَّائِرِينَ: الأعداء الذين يزأرون ويتوعدون؛ من زئير الأسد
- فَأَصْبَحَتْ: فصارت الحال
- عَسِرًا: صعبًا شديدًا
- عَلَيَّ: حرف جر يفيد الاستعلاء أو الاتصال بالشيء، ويبين السياق مراده.
- طِلَابُكِ: طلب الوصول إليك وزيارتك
- ابْنَةَ: ينادي عبلة بانتسابها إلى أهلها
- مَخْرَمِ: اسم يرد في نسب المخاطبة في هذه الرواية

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٥٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=59)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/269)

## البيت 7 / Verse 7

عُلِّقْتُهَا عَرَضًا وَأَقْتُلُ قَوْمَهَا
زَعْمًا لَعَمْرُ أَبِيكِ لَيْسَ بِمَزْعَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-7

في معنى البيت: تعلق بعبلة من غير قصد سابق، مع قيام الحرب بينه وبين قومها؛ فيتعجب من هذا الحب الذي جمعه إلى خصومه.

### Vocabulary notes

- عُلِّقْتُهَا: أحببتها وتعلق قلبي بها
- عَرَضًا: على غير قصد أو طلب سابق
- وَأَقْتُلُ: والحال أنني أقاتل وأقتل
- قَوْمَهَا: أهل عبلة؛ وهي المفارقة التي يذكرها
- زَعْمًا: طمعًا وأملًا في هذا الحب؛ ويذكر الشراح وجوهًا في العبارة
- لَعَمْرُ: صيغة قسم بحياة المخاطَب
- أَبِيكِ: أبيك، في صيغة القسم
- لَيْسَ: فعل ينفي اتصاف ما بعده بالصفة المذكورة.
- بِمَزْعَمِ: بموضع طمع سهل التحقيق

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٠](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=60)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/269)

## البيت 8 / Verse 8

وَلَقَدْ نَزَلْتِ فَلَا تَظُنِّي غَيْرَهُ
مِنِّي بِمَنْزِلَةِ الْمُحَبِّ الْمُكْرَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-8

في معنى البيت: يطمئن عبلة إلى ثبات مكانتها عنده: فهي محبوبة مكرمة، فلا تظن خلاف ذلك.

### Vocabulary notes

- وَلَقَدْ: الواو لوصل الكلام، واللام مع «قد» لتأكيد الخبر.
- نَزَلْتِ: حللت في قلبي وحظيت بمكانة
- فَلَا: الفاء تصل بما قبلها، و«لا» للنهي أو النفي بحسب الفعل بعدها.
- تَظُنِّي: تحسبي وتعتقدي؛ يخاطب عبلة
- غَيْرَهُ: غير ثبات منزلتك في قلبي
- مِنِّي: عندي وفي نفسي
- بِمَنْزِلَةِ: بمكانة وقدر
- الْمُحَبِّ: المحبوب؛ على ضبط هذه الرواية بفتح الحاء
- الْمُكْرَمِ: المعزز الذي يصان قدره

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٠](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=60)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/270)

## البيت 9 / Verse 9

كَيْفَ الْمَزَارُ وَقَدْ تَرَبَّعَ أَهْلُهَا
بِعُنَيْزَتَيْنِ وَأَهْلُنَا بِالْغَيْلَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-9

في معنى البيت: يتعجب كيف تتيسر الزيارة وقد نزل أهل عبلة بعنيزتين، وأهله في الغيلم، فتباعدت الديار.

### Vocabulary notes

- كَيْفَ: اسم استفهام عن الحال أو عن إمكان حصول الأمر.
- الْمَزَارُ: الزيارة أو موضعها؛ يسأل عن إمكان اللقاء
- وَقَدْ: الواو للحال أو الوصل، و«قد» تفيد تحقق وقوع الفعل الماضي بعدها.
- تَرَبَّعَ: أقام في الربيع
- أَهْلُهَا: أهل عبلة
- بِعُنَيْزَتَيْنِ: في عنيزتين، اسم موضع
- وَأَهْلُنَا: وقومي وأفراد قبيلتي.
- بِالْغَيْلَمِ: في الغيلم، اسم موضع

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٠](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=60)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/270)

## البيت 10 / Verse 10

إِنْ كُنْتِ أَزْمَعْتِ الْفِرَاقَ فَإِنَّمَا
زُمَّتْ رِكَابُكُمْ بِلَيْلٍ مُظْلِمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-10

في معنى البيت: إن كنت قد عقدت العزم على الرحيل، فقد هيئت إبلكم وشدت أزمتها في الليل، وهو خبر يثقل عليه.

### Vocabulary notes

- إِنْ: حرف مصدري ينسبك مع الفعل بعده في معنى المصدر.
- كُنْتِ: فعل من كان؛ يبين حال المخاطَبة بحسب ما بعده.
- أَزْمَعْتِ: عزمت عزمًا جازمًا
- الْفِرَاقَ: الرحيل والتباعد
- فَإِنَّمَا: يربط العزم بما ظهر من الاستعداد للرحيل
- زُمَّتْ: شدّت بالأزمة وأعدّت للسير
- رِكَابُكُمْ: إبل القوم التي يرحلون عليها
- بِلَيْلٍ: في أثناء الليل
- مُظْلِمِ: شديد الظلمة

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٠](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=60)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/270)

## البيت 11 / Verse 11

مَا رَاعَنِي إِلَّا حَمُولَةُ أَهْلِهَا
وَسْطَ الدِّيَارِ تَسُفُّ حَبَّ الْخِمْخِمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-11

في معنى البيت: أفزعه أن يرى إبل أهلها المعدة للرحيل ترعى وسط المنازل؛ إذ كانت علامة الفراق القريب.

### Vocabulary notes

- مَا: أداة نفي؛ يقصر التركيب «ما راعني إلا» ما أفزعه على رؤية الإبل المعدة للرحيل.
- رَاعَنِي: أفزعني وأقلقني
- إِلَّا: أداة استثناء أو حصر؛ تقصر الحكم على ما يرد بعدها.
- حَمُولَةُ: الإبل التي تطيق حمل الأمتعة
- أَهْلِهَا: أهل عبلة
- وَسْطَ: في وسط
- الدِّيَارِ: منازل القوم
- تَسُفُّ: تتناول بفمها من الأرض
- حَبَّ: بذور النبات
- الْخِمْخِمِ: نبات تتناول الإبل حبه

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٠](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=60)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/270)

## البيت 12 / Verse 12

فِيهَا اثْنَتَانِ وَأَرْبَعُونَ حَلُوبَةً
سُودًا كَخَافِيَةِ الْغُرَابِ الْأَسْحَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-12

في معنى البيت: يصف قطيع أهلها، وفيه اثنتان وأربعون ناقة للحلب شديدة السواد، كسواد ريش الغراب.

### Vocabulary notes

- فِيهَا: في المكان أو الشيء المتقدم ذكره؛ يوضحه معنى البيت.
- اثْنَتَانِ: جزء من العدد اثنتين وأربعين
- وَأَرْبَعُونَ: تتمة عدد النوق الحلوب
- حَلُوبَةً: ناقة تحلب
- سُودًا: شديدة السواد؛ وصف للنوق
- كَخَافِيَةِ: كريشة من الريش الخافي في جناح الطائر
- الْغُرَابِ: الطائر المعروف بسواد لونه
- الْأَسْحَمِ: الشديد السواد

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٠](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=60)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/271)

## البيت 13 / Verse 13

إِذْ تَسْتَبِيكَ بِذِي غُرُوبٍ وَاضِحٍ
عَذْبٍ مُقَبَّلُهُ لَذِيذِ الْمَطْعَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-13

في معنى البيت: يستعيد جمال ثغرها: أسنان لامعة بيضاء وفم طيب، يأسر قلب من ينظر إليها.

### Vocabulary notes

- إِذْ: ظرف يستحضر زمن الحادثة أو الحال التي يصفها الشاعر.
- تَسْتَبِيكَ: تسلب عقلك وتأسر قلبك بجمالها
- بِذِي: بثغر ذي؛ أي بفم له
- غُرُوبٍ: حدود الأسنان وحدتها وصفاؤها
- وَاضِحٍ: أبيض مشرق
- عَذْبٍ: طيب بارد مستساغ
- مُقَبَّلُهُ: موضع التقبيل منه
- لَذِيذِ: طيب مستطاب
- الْمَطْعَمِ: ما يذاق؛ وصف لطيب الثغر

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٠](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=60)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/271)

## البيت 14 / Verse 14

وَكَأَنَّ فَارَةَ تَاجِرٍ بِقَسِيمَةٍ
سَبَقَتْ عَوَارِضَهَا إِلَيْكَ مِنَ الْفَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-14

في معنى البيت: يشبه طيب رائحة فمها بالمسك الذي تفوح رائحته قبل الاقتراب من أسنانها.

### Vocabulary notes

- وَكَأَنَّ: الواو تصل الكلام، و«كأن» تدخل على صورة يشبهها الشاعر بصورة أخرى.
- فَارَةَ: وعاء المسك؛ ويقال فأرة المسك
- تَاجِرٍ: العطار الذي يتجر بالطيب
- بِقَسِيمَةٍ: بامرأة حسناء؛ وللشراح أقوال أخرى في القسيمة
- سَبَقَتْ: تقدمت ووصل طيبها قبل الاقتراب
- عَوَارِضَهَا: أسنانها التي في جانبي الفم
- إِلَيْكَ: إلى المخاطَب؛ يصف وصول رائحة فم الحبيبة إلى من يقرب منها.
- مِنَ: حرف جر؛ يتحدد معناه بما تعلق به في البيت، وقد يفيد التبعيض أو ابتداء الغاية.
- الْفَمِ: فم الحبيبة الذي يصف طيب رائحته

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦١](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=61)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/271)

## البيت 15 / Verse 15

أَوْ رَوْضَةً أُنُفًا تَضَمَّنَ نَبْتَهَا
غَيْثٌ قَلِيلُ الدِّمَنِ لَيْسَ بِمَعْلَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-15

في معنى البيت: أو كأن رائحة فمها رائحة روضة عذراء أنبتها المطر في موضع نقي بعيد عن آثار الناس والماشية.

### Vocabulary notes

- أَوْ: حرف عطف، يأتي للتنويع أو لذكر صورة أخرى.
- رَوْضَةً: أرض خصبة كثيرة النبات
- أُنُفًا: لم ترع ولم تمس؛ فهي في أول نضارتها
- تَضَمَّنَ: تكفل بإنبات
- نَبْتَهَا: نبات الروضة
- غَيْثٌ: مطر منبت
- قَلِيلُ: يسير؛ يتعلق بما بعده
- الدِّمَنِ: آثار الإقامة وروث الماشية؛ وقيل إدامة المطر
- لَيْسَ: فعل ينفي اتصاف ما بعده بالصفة المذكورة.
- بِمَعْلَمِ: بمكان مشهور مطروق يعرفه الناس

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦١](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=61)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/272)

## البيت 16 / Verse 16

جَادَتْ عَلَيْهِ كُلُّ بِكْرٍ حُرَّةٍ
فَتَرَكْنَ كُلَّ قَرَارَةٍ كَالدِّرْهَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-16

في معنى البيت: سقت الروضة سحب غزيرة حديثة المطر، فامتلأت منخفضاتها بماء صاف مستدير يلمع كالدرهم.

### Vocabulary notes

- جَادَتْ: أمطرت بغزارة
- عَلَيْهِ: على الروض الموصوف
- كُلُّ: لفظ يفيد الشمول والاستغراق.
- بِكْرٍ: سحابة لم يسبق أن أمطرت؛ على التشبيه بالفتاة البكر
- حُرَّةٍ: سحابة كثيرة المطر خالصة
- فَتَرَكْنَ: فجعلن بعد مطرهن
- كُلَّ: لفظ يفيد الشمول والاستغراق.
- قَرَارَةٍ: منخفض تستقر فيه المياه
- كَالدِّرْهَمِ: كالدائرة الفضية في استدارة الماء وصفائه

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦١](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=61)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/272)

## البيت 17 / Verse 17

سَحًّا وَتَسْكَابًا فَكُلَّ عَشِيَّةٍ
يَجْرِي عَلَيْهَا الْمَاءُ لَمْ يَتَصَرَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-17

في معنى البيت: يؤكد وفرة المطر وانصبابه، حتى يظل الماء جاريًا في الروضة من غير انقطاع.

### Vocabulary notes

- سَحًّا: صبًا غزيرًا متتابعًا
- وَتَسْكَابًا: انصبابًا شديدًا؛ توكيد لغزارة المطر
- فَكُلَّ: الفاء تربط النتيجة بما سبق، و«كل» تفيد الشمول.
- عَشِيَّةٍ: آخر النهار، ويصور دوام السقي
- يَجْرِي: يسيل ويتدفق
- عَلَيْهَا: على أرض الروضة
- الْمَاءُ: ماء المطر
- لَمْ: أداة تنفي حصول الفعل المضارع وتقلب معناه إلى الزمن الماضي.
- يَتَصَرَّمِ: ينقطع وينفد

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦١](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=61)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/273)

## البيت 18 / Verse 18

وَخَلَا الذُّبَابُ بِهَا فَلَيْسَ بِبَارِحٍ
غَرِدًا كَفِعْلِ الشَّارِبِ الْمُتَرَنِّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-18

في معنى البيت: استقل الذباب بتلك الروضة ولم يفارقها، يطن في نشاط كشارب يردد الغناء.

### Vocabulary notes

- وَخَلَا: انفرد واستقل بالمكان
- الذُّبَابُ: الحشرة المعروفة؛ يصف طنينها
- بِهَا: بالروضة
- فَلَيْسَ: الفاء تصل بما سبق، و«ليس» تنفي الخبر التالي.
- بِبَارِحٍ: بمفارق أو زائل عنها
- غَرِدًا: مرددًا الصوت بطنين يشبه الغناء
- كَفِعْلِ: كصنيع
- الشَّارِبِ: شارب الخمر في صورة التشبيه
- الْمُتَرَنِّمِ: الذي يرجع صوته بالغناء

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦١](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=61)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/273)

## البيت 19 / Verse 19

هَزِجًا يَحُكُّ ذِرَاعَهُ بِذِرَاعِهِ
قَدْحَ الْمُكِبِّ عَلَى الزِّنَادِ الْأَجْذَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-19

في معنى البيت: يشبه حركة الذباب وهو يحك قائمتيه بحركة رجل مقطوع اليد ينكب على الزناد ليقدح النار.

### Vocabulary notes

- هَزِجًا: مرددًا طنينًا وصوتًا
- يَحُكُّ: يدلك
- ذِرَاعَهُ: إحدى قائمتيه الأماميتين؛ على التشبيه بالإنسان
- بِذِرَاعِهِ: بالقائمة الأمامية الأخرى
- قَدْحَ: كحركة إيقاد النار بالزند
- الْمُكِبِّ: المنحني المنهمك في عمله
- عَلَى: حرف جر يفيد الاستعلاء أو الاتصال بالشيء، ويبين السياق مراده.
- الزِّنَادِ: ما تقدح به النار من عيدان الزند
- الْأَجْذَمِ: مقطوع اليد؛ وصف للمشبه به

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦١](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=61)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/273)

## البيت 20 / Verse 20

تُمْسِي وَتُصْبِحُ فَوْقَ ظَهْرِ حَشِيَّةٍ
وَأَبِيتُ فَوْقَ سَرَاةِ أَدْهَمَ مُلْجَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-20

في معنى البيت: عبلة تنعم بفراش لين صباحًا ومساء، أما هو فيبيت على ظهر فرسه الأسود مستعدًا للسير والقتال.

### Vocabulary notes

- تُمْسِي: تدخل في المساء؛ والحديث عن عبلة
- وَتُصْبِحُ: وتدخل في الصباح
- فَوْقَ: على
- ظَهْرِ: أعلى الفراش
- حَشِيَّةٍ: فراش لين محشو
- وَأَبِيتُ: وأقضي الليل
- فَوْقَ: على
- سَرَاةِ: أعلى الظهر
- أَدْهَمَ: فرس أسود
- مُلْجَمِ: وضع اللجام في فمه استعدادًا للركوب

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦١](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=61)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/273)

## البيت 21 / Verse 21

وَحَشِيَّتِي سَرْجٌ عَلَى عَبْلِ الشَّوَى
نَهْدٍ مَرَاكِلُهُ نَبِيلِ الْمَحْزِمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-21

في معنى البيت: فراشه سرج فرس قوي القوائم، عظيم مواضع الركل، واسع موضع الحزام؛ وهي صفات القوة والاحتمال.

### Vocabulary notes

- وَحَشِيَّتِي: وفراشي الذي أنام عليه
- سَرْجٌ: ما يوضع على ظهر الفرس للركوب
- عَلَى: حرف جر يفيد الاستعلاء أو الاتصال بالشيء، ويبين السياق مراده.
- عَبْلِ: غليظ قوي
- الشَّوَى: القوائم وأطراف الجسم؛ والمراد قوائم الفرس
- نَهْدٍ: ضخم مرتفع
- مَرَاكِلُهُ: مواضع ركل الراكب من جنبيه
- نَبِيلِ: عظيم جيد الخلقة
- الْمَحْزِمِ: موضع الحزام حول صدر الفرس

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٢](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=62)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/273)

## البيت 22 / Verse 22

هَلْ تُبْلِغَنِّي دَارَهَا شَدَنِيَّةٌ
لُعِنَتْ بِمَحْرُومِ الشَّرَابِ مُصَرَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-22

في معنى البيت: يسأل هل توصله إلى دار عبلة ناقة قوية منسوبة إلى شدن، قليلة اللبن أو مقطوعته، فهي مهيأة للسفر.

### Vocabulary notes

- هَلْ: حرف استفهام، يسأل به الشاعر؛ وقد يحمل السؤال معنى الإنكار أو التعجب بحسب السياق.
- تُبْلِغَنِّي: توصلني
- دَارَهَا: منزل عبلة
- شَدَنِيَّةٌ: ناقة منسوبة إلى شدن، موضع تنسب إليه نجائب الإبل
- لُعِنَتْ: دعي عليها بانقطاع اللبن؛ والمراد وصفها بقلة اللبن
- بِمَحْرُومِ: بضرع حرم اللبن
- الشَّرَابِ: اللبن الذي يشرب من الضرع
- مُصَرَّمِ: مقطوع اللبن أو قليل اللبن جدًا

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٢](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=62)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/274)

## البيت 23 / Verse 23

خَطَّارَةٌ غِبَّ السُّرَى زَيَّافَةٌ
تَطِسُ الْإِكَامَ بِخُفِّ ذَاتِ مَنْسِمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-23

في معنى البيت: الناقة ترفع ذنبها نشاطًا بعد السير ليلًا، وتسرع متبخترة، وتدق المرتفعات بأخفافها القوية.

### Vocabulary notes

- خَطَّارَةٌ: تحرك ذنبها وترفعه نشاطًا في السير
- غِبَّ: بعد وعقب
- السُّرَى: السير ليلًا
- زَيَّافَةٌ: مسرعة في سيرها مع تبختر
- تَطِسُ: تضرب وتدق بشدة
- الْإِكَامَ: التلال والمرتفعات الصغيرة
- بِخُفِّ: بقدم الناقة اللينة المعروفة بالخف
- ذَاتِ: صاحبة؛ صفة للناقة
- مَنْسِمِ: طرف الخف الذي يطأ الأرض

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٢](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=62)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/274)

## البيت 24 / Verse 24

وَكَأَنَّمَا أَقِصُ الْإِكَامَ عَشِيَّةً
بِقَرِيبِ بَيْنَ الْمَنْسِمَيْنِ مُصَلَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-24

في معنى البيت: يشبه سرعة ناقته بذكر النعام القصير الخطوة القوي، حتى كأنه يطوي بها التلال طيًا.

### Vocabulary notes

- وَكَأَنَّمَا: أداة تشبيه تستحضر الصورة التالية لتقريب هيئة الموصوف.
- أَقِصُ: أكسر وأدق؛ يصور اجتياز التلال بقوة
- الْإِكَامَ: التلال والمرتفعات
- عَشِيَّةً: في آخر النهار
- بِقَرِيبِ: بذكر نعام قصير المسافة بين قدميه
- بَيْنَ: المسافة الفاصلة
- الْمَنْسِمَيْنِ: طرفا القدمين؛ استعير اسم خف البعير لقدم النعام
- مُصَلَّمِ: كأنه مقطوع الأذنين؛ وصف لذكر النعام لخفاء أذنيه

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٢](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=62)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/274)

## البيت 25 / Verse 25

تَأْوِي لَهُ قُلُصُ النَّعَامِ كَمَا أَوَتْ
حِزَقٌ يَمَانِيَةٌ لِأَعْجَمَ طِمْطِمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-25

في معنى البيت: تجتمع إناث النعام إلى ذكرها، كجماعات من الإبل اليمانية تأوي إلى راع أعجمي لا يفهم كلامه.

### Vocabulary notes

- تَأْوِي: ترجع وتلجأ
- لَهُ: لذكر النعام المشبه به
- قُلُصُ: إناث النعام؛ ويقال في الأصل للنوق الفتية
- النَّعَامِ: الطائر الصحراوي المعروف
- كَمَا: أداة تشبيه بمعنى على نحو ما يرد بعدها.
- أَوَتْ: لجأت واجتمعت
- حِزَقٌ: جماعات؛ واحدتها حزقة
- يَمَانِيَةٌ: منسوبة إلى اليمن
- لِأَعْجَمَ: لراع لا يفصح بالعربية
- طِمْطِمِ: مبهم الكلام لا يفهم منطقه

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٢](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=62)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/275)

## البيت 26 / Verse 26

يَتْبَعْنَ قُلَّةَ رَأْسِهِ وَكَأَنَّهُ
حَرَجٌ عَلَى نَعْشٍ لَهُنَّ مُخَيَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-26

في معنى البيت: تتبع إناث النعام رأس الذكر المرتفع، ويشبه هيئته بمركب أو هودج مرفوع عليه غطاء.

### Vocabulary notes

- يَتْبَعْنَ: تسير إناث النعام وراءه
- قُلَّةَ: أعلى
- رَأْسِهِ: رأس ذكر النعام
- وَكَأَنَّهُ: يشبه الموصوف السابق بالصورة التالية؛ والهاء تعود إلى ما تقدم ذكره.
- حَرَجٌ: مركب من عيدان يشبه الهودج
- عَلَى: حرف جر يفيد الاستعلاء أو الاتصال بالشيء، ويبين السياق مراده.
- نَعْشٍ: سرير أو إطار خشبي مرفوع
- لَهُنَّ: للنعام المتقدم ذكره
- مُخَيَّمِ: مغطى بما يشبه الخيمة

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٢](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=62)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/275)

## البيت 27 / Verse 27

صَعْلٍ يَعُودُ بِذِي الْعَشِيرَةِ بَيْضَهُ
كَالْعَبْدِ ذِي الْفَرْوِ الطَّوِيلِ الْأَصْلَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-27

في معنى البيت: يصف ذكر النعام بصغر الرأس ودقة العنق، يعود إلى بيضه بموضع ذي العشيرة، كعبد أسود عليه فرو طويل.

### Vocabulary notes

- صَعْلٍ: صغير الرأس دقيق العنق
- يَعُودُ: يرجع ويتعهد
- بِذِي: في ذي؛ جزء من اسم موضع
- الْعَشِيرَةِ: تتمة اسم المكان «ذي العشيرة»
- بَيْضَهُ: بيض النعام الذي يتعهده
- كَالْعَبْدِ: تشبيه لون النعام وهيئته بإنسان عليه فرو
- ذِي: صاحب؛ تضاف إلى الصفة أو الشيء الذي يذكر بعدها.
- الْفَرْوِ: لباس من جلود عليها شعر
- الطَّوِيلِ: الممتد؛ صفة للفرو
- الْأَصْلَمِ: الذي لا تظهر له أذنان، كأنهما قطعتا

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٣](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=63)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/275)

## البيت 28 / Verse 28

شَرِبَتْ بِمَاءِ الدُّحْرُضَيْنِ فَأَصْبَحَتْ
زَوْرَاءَ تَنْفِرُ عَنْ حِيَاضِ الدَّيْلَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-28

في معنى البيت: شربت الناقة من ماء الدحرضين، فمالت عن مياه الأعداء ونفرت من حياضهم.

### Vocabulary notes

- شَرِبَتْ: تناولت الناقة الماء
- بِمَاءِ: من ماء؛ الباء هنا تفيد الأخذ من المورد
- الدُّحْرُضَيْنِ: موردان يقال لهما دحرض ووسيع، جمعهما الاسم بالتغليب
- فَأَصْبَحَتْ: فصارت
- زَوْرَاءَ: مائلة منحرفة في سيرها
- تَنْفِرُ: تبتعد وتتجنب
- عَنْ: حرف جر يفيد المجاوزة والابتعاد، أو يتعلق بما يذكر من فعل في البيت.
- حِيَاضِ: جمع حوض، موارد تجتمع فيها المياه
- الدَّيْلَمِ: الأعداء في هذا السياق؛ والمقصود مياههم

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٣](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=63)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/276)

## البيت 29 / Verse 29

وَكَأَنَّمَا تَنْأَى بِجَانِبِ دَفِّهَا الْـ
وَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ الْعَشِيِّ مُؤَوَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-29

في معنى البيت: تميل الناقة بجنبها كأنها تنفر من قط عظيم الرأس يموء في العشي؛ يبالغ في تصوير اضطرابها ونشاطها.

### Vocabulary notes

- وَكَأَنَّمَا: أداة تشبيه تستحضر الصورة التالية لتقريب هيئة الموصوف.
- تَنْأَى: تبتعد وتميل
- بِجَانِبِ: بناحية
- دَفِّهَا: جنب الناقة
- الْـ: بداية أداة التعريف المتصلة بكلمة «الوحشي» في العجز؛ البيت مدوّر
- وَحْشِيِّ: الجانب الأيمن من الناقة الذي لا يركبها الراكب منه؛ تتمته في صدر البيت
- مِنْ: حرف جر؛ يتحدد معناه بما تعلق به في البيت، وقد يفيد التبعيض أو ابتداء الغاية.
- هَزِجِ: كثير ترديد الصوت؛ والمراد سنور يموء
- الْعَشِيِّ: آخر النهار
- مُؤَوَّمِ: عظيم الرأس

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٣](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=63)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/276)

## البيت 30 / Verse 30

هِرٍّ جَنِيبٍ كُلَّمَا عَطَفَتْ لَهُ
غَضْبَى اتَّقَاهَا بِالْيَدَيْنِ وَبِالْفَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-30

في معنى البيت: يستكمل صورة القط الذي كأنه مربوط بجنبها؛ فإذا مالت إليه غاضبة دافع عن نفسه بمخالبه وفمه.

### Vocabulary notes

- هِرٍّ: قط، يفسر الصوت المذكور قبله
- جَنِيبٍ: مربوط إلى جنب الناقة؛ في صورة التشبيه
- كُلَّمَا: في كل مرة
- عَطَفَتْ: مالت الناقة والتفتت
- لَهُ: إلى القط المتخيل بجنبها
- غَضْبَى: غاضبة؛ صفة للناقة
- اتَّقَاهَا: دفع أذاها عن نفسه
- بِالْيَدَيْنِ: بقائمتي القط ومخالبه
- وَبِالْفَمِ: بفمه وأنيابه

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٣](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=63)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/276)

## البيت 31 / Verse 31

أَبْقَى لَهَا طُولُ السِّفَارِ مُقَرْمَدًا
سَنَدًا وَمِثْلَ دَعَائِمِ الْمُتَخَيِّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-31

في معنى البيت: مع طول السفر بقيت الناقة صلبة الظهر قوية البنية، وقوائمها كدعائم خيمة ثابتة.

### Vocabulary notes

- أَبْقَى: ترك وحفظ مع ما أصابها من النحول
- لَهَا: لها هي؛ يعود الضمير إلى الناقة أو الحبيبة أو الموصوف السابق بحسب البيت.
- طُولُ: امتداد الزمن أو المسافة؛ يحدده ما يضاف إليه.
- السِّفَارِ: الأسفار والرحلات الطويلة
- مُقَرْمَدًا: متينًا متراكب الأجزاء كالبناء بالقرميد؛ وصف لظهرها
- سَنَدًا: مرتفعًا قويًا؛ من صفة ظهرها
- وَمِثْلَ: وشيئًا يشبه؛ يريد قوائمها
- دَعَائِمِ: أعمدة تحمل البناء أو الخيمة
- الْمُتَخَيِّمِ: من ينصب خيمة ويقيم فيها

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٣](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=63)

## البيت 32 / Verse 32

بَرَكَتْ عَلَى مَاءِ الرِّدَاعِ كَأَنَّمَا
بَرَكَتْ عَلَى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-32

في معنى البيت: بركت الناقة عند ماء الرداع، فصدر صوت من مفاصلها أو من الأرض تحتها كصوت قصب يتكسر.

### Vocabulary notes

- بَرَكَتْ: ألقت الناقة جسمها على الأرض وثنت قوائمها
- عَلَى: حرف جر يفيد الاستعلاء أو الاتصال بالشيء، ويبين السياق مراده.
- مَاءِ: مورد ماء
- الرِّدَاعِ: اسم موضع ماء
- كَأَنَّمَا: أداة تشبيه تقرب الصورة الموصوفة بالصورة التي تأتي بعدها.
- بَرَكَتْ: ألقت الناقة جسمها على الأرض وثنت قوائمها
- عَلَى: حرف جر يفيد الاستعلاء أو الاتصال بالشيء، ويبين السياق مراده.
- قَصَبٍ: عيدان مجوفة يشبه بها ما يحدث صوتًا عند الكسر
- أَجَشَّ: ذو صوت خشن غليظ
- مُهَضَّمِ: مكسر مهشم

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٣](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=63)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/277)

## البيت 33 / Verse 33

وَكَأَنَّ رُبًّا أَوْ كُحَيْلًا مُعْقَدًا
حَشَّ الْوُقُودُ بِهِ جَوَانِبَ قُمْقُمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-33

في معنى البيت: يشبه عرق الناقة أو ما يكسوها من لونه برب غليظ أو قطران يغلي في إناء أحاطت به النار.

### Vocabulary notes

- وَكَأَنَّ: الواو تصل الكلام، و«كأن» تدخل على صورة يشبهها الشاعر بصورة أخرى.
- رُبًّا: عصارة مطبوخة غليظة داكنة اللون
- أَوْ: حرف عطف، يأتي للتنويع أو لذكر صورة أخرى.
- كُحَيْلًا: قطرانًا تطلى به الإبل
- مُعْقَدًا: غليظًا عقدته النار والطبخ
- حَشَّ: أوقد وألهب
- الْوُقُودُ: ما توقد به النار
- بِهِ: به هو؛ يعود الضمير إلى الموصوف السابق في البيت.
- جَوَانِبَ: نواحي
- قُمْقُمِ: إناء صغير ضيق الرأس يسخن فيه السائل

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٤](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=64)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/277)

## البيت 34 / Verse 34

يَنْبَاعُ مِنْ ذِفْرَى غَضُوبٍ جَسْرَةٍ
زَيَّافَةٍ مِثْلِ الْفَنِيقِ الْمُكْدَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-34

في معنى البيت: يسيل العرق من خلف أذن ناقة شديدة قوية سريعة، تشبه فحلًا عظيمًا أثرت فيه العضات.

### Vocabulary notes

- يَنْبَاعُ: ينبع ويسيل متدفقًا؛ يعني العرق
- مِنْ: حرف جر؛ يتحدد معناه بما تعلق به في البيت، وقد يفيد التبعيض أو ابتداء الغاية.
- ذِفْرَى: الموضع خلف الأذن، وهو من مواضع العرق
- غَضُوبٍ: شديدة النفس حادة الطبع؛ من وصف الناقة
- جَسْرَةٍ: عظيمة قوية طويلة
- زَيَّافَةٍ: سريعة السير متبخترة
- مِثْلِ: شبيه ونظير؛ يربط الشاعر به بين صورتين.
- الْفَنِيقِ: فحل الإبل العظيم المكرم
- الْمُكْدَمِ: الذي عضته الإبل أو أثرت فيه العضات

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٤](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=64)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/277)

## البيت 35 / Verse 35

إِنْ تُغْدِفِي دُونِي الْقِنَاعَ فَإِنَّنِي
طَبٌّ بِأَخْذِ الْفَارِسِ الْمُسْتَلْئِمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-35

في معنى البيت: يقول لعبلة: إن أرخيت قناعك دوني، فأنا خبير بمواجهة الفارس المحتمي بدرعه؛ يلمح إلى قدرته على تجاوز الحواجز.

### Vocabulary notes

- إِنْ: حرف مصدري ينسبك مع الفعل بعده في معنى المصدر.
- تُغْدِفِي: ترخي وتسدل؛ يخاطب عبلة
- دُونِي: بيني وبينك، لتحجبي وجهك عني
- الْقِنَاعَ: ما تغطي به المرأة وجهها ورأسها
- فَإِنَّنِي: فإني، يعلل ثقته بنفسه
- طَبٌّ: حاذق خبير، لا يراد به الطبيب هنا
- بِأَخْذِ: بأسر أو قهر
- الْفَارِسِ: المقاتل الراكب
- الْمُسْتَلْئِمِ: الذي لبس اللأمة، أي الدرع والسلاح

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٤](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=64)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/278)

## البيت 36 / Verse 36

أَثْنِي عَلَيَّ بِمَا عَلِمْتِ فَإِنَّنِي
سَمْحٌ مُخَالَطَتِي إِذَا لَمْ أُظْلَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-36

في معنى البيت: يطلب منها أن تمدحه بما تعرفه من خلقه: فهو لين المعاشرة كريم، ما دام لا يقع عليه ظلم.

### Vocabulary notes

- أَثْنِي: اذكري محاسني وامدحيني
- عَلَيَّ: على شخصي؛ متعلق بالثناء
- بِمَا: بالشيء الذي؛ تربط الفعل بما تعرفه المخاطبة أو تجهله.
- عَلِمْتِ: عرفت من أخلاقي
- فَإِنَّنِي: الفاء تصل الجواب أو التعليل، و«إني» تؤكد كلام الشاعر عن نفسه.
- سَمْحٌ: سهل كريم متسامح
- مُخَالَطَتِي: معاشرتي والتعامل معي
- إِذَا: ظرف لما يستقبل من الزمن، يتضمن معنى الشرط غالبًا.
- لَمْ: أداة تنفي حصول الفعل المضارع وتقلب معناه إلى الزمن الماضي.
- أُظْلَمِ: يقع علي ظلم؛ الفعل مبني للمجهول

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٤](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=64)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/278)

## البيت 37 / Verse 37

فَإِذَا ظُلِمْتُ فَإِنَّ ظُلْمِيَ بَاسِلٌ
مُرٌّ مَذَاقَتُهُ كَطَعْمِ الْعَلْقَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-37

في معنى البيت: أما إذا اعتدي عليه فرده شديد مر على المعتدي، كمرارة العلقم؛ وقد سمى مجازاة الظلم ظلمًا على المشاكلة.

### Vocabulary notes

- فَإِذَا: فحين يحصل الأمر المذكور؛ الفاء تربط بما قبله و«إذا» للشرط الزمني.
- ظُلِمْتُ: اعتدي علي وبخس حقي
- فَإِنَّ: الفاء تربط بما قبلها و«إن» تؤكد مضمون الخبر.
- ظُلْمِيَ: ردي على من ظلمني؛ سمي باسم الفعل الذي يجازيه
- بَاسِلٌ: شديد كريه على من يلقاه
- مُرٌّ: شديد المرارة؛ وصف لشدة انتقامه
- مَذَاقَتُهُ: طعمه وأثره عند من يجربه
- كَطَعْمِ: كمذاق
- الْعَلْقَمِ: نبات شديد المرارة، يضرب به المثل

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٤](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=64)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/278)

## البيت 38 / Verse 38

وَلَقَدْ شَرِبْتُ مِنَ الْمُدَامَةِ بَعْدَمَا
رَكَدَ الْهَوَاجِرُ بِالْمَشُوفِ الْمُعْلَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-38

في معنى البيت: يذكر شربه الخمر وقت اشتداد الحر وسكونه، ويصف ما بذله من مال في ذلك في سياق الفخر بالسخاء.

### Vocabulary notes

- وَلَقَدْ: الواو لوصل الكلام، واللام مع «قد» لتأكيد الخبر.
- شَرِبْتُ: شربت الخمر؛ وصف لعادات الفخر في سياق القصيدة الجاهلية
- مِنَ: حرف جر؛ يتحدد معناه بما تعلق به في البيت، وقد يفيد التبعيض أو ابتداء الغاية.
- الْمُدَامَةِ: الخمر؛ سميت بذلك لطول مكثها
- بَعْدَمَا: بعد أن
- رَكَدَ: سكن واستقر واشتد
- الْهَوَاجِرُ: أوقات منتصف النهار وشدة الحر
- بِالْمَشُوفِ: بالدينار المصقول المجلو؛ أي بثمن مدفوع
- الْمُعْلَمِ: الذي عليه علامة أو نقش؛ وصف للدينار

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٤](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=64)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/278)

## البيت 39 / Verse 39

بِزُجَاجَةٍ صَفْرَاءَ ذَاتِ أَسِرَّةٍ
قُرِنَتْ بِأَزْهَرَ فِي الشِّمَالِ مُفَدَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-39

في معنى البيت: يصف زجاجة فيها شراب أصفر تظهر فيه طرائق ولمعان، يصب من إبريق أبيض مشدود الفم بما يصفيه.

### Vocabulary notes

- بِزُجَاجَةٍ: في إناء زجاجي للشراب
- صَفْرَاءَ: صفراء اللون؛ من وصف الزجاجة أو ما فيها
- ذَاتِ: صاحبة؛ تضاف إلى صفة أو شيء يميز الموصوف.
- أَسِرَّةٍ: طرائق وخطوط يلمع بها الشراب
- قُرِنَتْ: وصلت وجمعت إلى؛ يعني الزجاجة والإبريق
- بِأَزْهَرَ: بإبريق أبيض مشرق
- فِي: حرف جر يفيد وقوع الشيء داخل المكان أو الزمان أو الحال المذكورة.
- الشِّمَالِ: اليد اليسرى التي يحمل بها الإبريق
- مُفَدَّمِ: مشدود الفم بفدام، وهو مصفاة أو غطاء

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٤](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=64)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/279)

## البيت 40 / Verse 40

فَإِذَا شَرِبْتُ فَإِنَّنِي مُسْتَهْلِكٌ
مَالِي وَعِرْضِي وَافِرٌ لَمْ يُكْلَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-40

في معنى البيت: إذا شرب بذل ماله في الجود، وبقي عرضه مصونًا من العيب؛ يفخر بأنه لا يجعل الشراب سببًا للدناءة.

### Vocabulary notes

- فَإِذَا: فحين يحصل الأمر المذكور؛ الفاء تربط بما قبله و«إذا» للشرط الزمني.
- شَرِبْتُ: تناولت الشراب؛ يصف الشاعر حاله في سياق الفخر بالكرم.
- فَإِنَّنِي: الفاء تصل الجواب أو التعليل، و«إني» تؤكد كلام الشاعر عن نفسه.
- مُسْتَهْلِكٌ: مفن وباذل بسخاء
- مَالِي: ما أملكه؛ موضع الإنفاق
- وَعِرْضِي: وسمعتي وموضع الشرف مني
- وَافِرٌ: تام مصون لم ينقص
- لَمْ: أداة تنفي حصول الفعل المضارع وتقلب معناه إلى الزمن الماضي.
- يُكْلَمِ: يجرح ويعاب؛ من الكلم بمعنى الجرح

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٥](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=65)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/279)

## البيت 41 / Verse 41

وَإِذَا صَحَوْتُ فَمَا أُقَصِّرُ عَنْ نَدًى
وَكَمَا عَلِمْتِ شَمَائِلِي وَتَكَرُّمِي

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-41

في معنى البيت: وإذا أفاق لم ينقص كرمه، فهو جواد في أحواله كلها، كما تعرف عبلة من أخلاقه.

### Vocabulary notes

- وَإِذَا: وحين يحصل الأمر المذكور؛ يربط بين حالين من أحوال الشاعر.
- صَحَوْتُ: أفقت من السكر
- فَمَا: الفاء للوصل و«ما» لنفي الخبر أو الفعل التالي في هذا السياق.
- أُقَصِّرُ: أتوانى أو أمتنع
- عَنْ: حرف جر يفيد المجاوزة والابتعاد، أو يتعلق بما يذكر من فعل في البيت.
- نَدًى: جود وعطاء؛ لا يراد به قطر الماء هنا
- وَكَمَا: الواو تصل الكلام، و«كما» بمعنى على النحو الذي.
- عَلِمْتِ: عرفت من أحوالي وصفاتي؛ يخاطب عبلة.
- شَمَائِلِي: أخلاقي وطباعي؛ جمع شمال
- وَتَكَرُّمِي: وتخلقي بالكرم وبذلي للمال

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٥](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=65)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/279)

## البيت 42 / Verse 42

وَحَلِيلِ غَانِيَةٍ تَرَكْتُ مُجَدَّلًا
تَمْكُو فَرِيصَتُهُ كَشِدْقِ الْأَعْلَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-42

في معنى البيت: يروي أنه صرع زوج امرأة حسناء، وكانت طعنته واسعة يخرج منها الدم أو الصوت كفم مشقوق الشفة.

### Vocabulary notes

- وَحَلِيلِ: ورب زوج؛ والحليل هو الزوج
- غَانِيَةٍ: امرأة حسناء مستغنية بجمالها عن الزينة؛ وقيل ذات زوج
- تَرَكْتُ: جعلت وصيرت
- مُجَدَّلًا: ملقى على الأرض صريعًا
- تَمْكُو: تصفر؛ يصور صوت الجرح وخروج الدم
- فَرِيصَتُهُ: لحمة في الجانب قرب الكتف، وهي موضع الطعنة
- كَشِدْقِ: كجانب فم
- الْأَعْلَمِ: المشقوق الشفة العليا

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٥](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=65)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/279)

## البيت 43 / Verse 43

سَبَقَتْ يَدَايَ لَهُ بِعَاجِلِ طَعْنَةٍ
وَرَشَاشِ نَافِذَةٍ كَلَوْنِ الْعَنْدَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-43

في معنى البيت: بادر خصمه بطعنة سريعة نافذة، تناثر دمها بلون أحمر قان كلون العندم.

### Vocabulary notes

- سَبَقَتْ: بادرت وتقدمت إلى الضرب
- يَدَايَ: يدا الشاعر الممسكتان بالسلاح
- لَهُ: ضمير متعلق بما قبله؛ بمعنى إليه أو لأجله أو خاص به بحسب التركيب.
- بِعَاجِلِ: بما وقع سريعًا
- طَعْنَةٍ: ضربة بطرف الرمح
- وَرَشَاشِ: وما تناثر من قطر الدم
- نَافِذَةٍ: طعنة اخترقت الجسم
- كَلَوْنِ: مماثلًا للون
- الْعَنْدَمِ: صبغ أو نبات أحمر شديد الحمرة؛ تعددت تعييناته عند الشراح

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٥](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=65)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/280)

## البيت 44 / Verse 44

هَلَّا سَأَلْتِ الْخَيْلَ يَا ابْنَةَ مَالِكٍ
إِنْ كُنْتِ جَاهِلَةً بِمَا لَمْ تَعْلَمِي

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-44

في معنى البيت: يدعو عبلة إلى سؤال الفرسان الذين شهدوا قتاله، إن كانت لم تعرف بعد حقيقة بأسه.

### Vocabulary notes

- هَلَّا: أداة تحضيض وحث على السؤال
- سَأَلْتِ: طلبت الخبر؛ يخاطب عبلة
- الْخَيْلَ: الفرسان الراكبون عليها؛ أطلق الخيل وأراد أهلها
- يَا: حرف نداء، يدعو به الشاعر من يخاطبه إلى الإصغاء.
- ابْنَةَ: نداء لعبلة بانتسابها إلى أبيها
- مَالِكٍ: أبو عبلة؛ هي المخاطبة
- إِنْ: حرف مصدري ينسبك مع الفعل بعده في معنى المصدر.
- كُنْتِ: فعل من كان؛ يبين حال المخاطَبة بحسب ما بعده.
- جَاهِلَةً: غير عالمة بحقيقة شجاعتي
- بِمَا: بالشيء الذي؛ تربط الفعل بما تعرفه المخاطبة أو تجهله.
- لَمْ: أداة تنفي حصول الفعل المضارع وتقلب معناه إلى الزمن الماضي.
- تَعْلَمِي: تعرفي وتدركي

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٥](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=65)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/280)

## البيت 45 / Verse 45

إِذْ لَا أَزَالُ عَلَى رِحَالَةِ سَابِحٍ
نَهْدٍ تَعَاوَرُهُ الْكُمَاةُ مُكَلَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-45

في معنى البيت: يبقى فوق سرج فرس سريع قوي، يتناوب الشجعان إصابته حتى تكثر جراحه.

### Vocabulary notes

- إِذْ: ظرف يستحضر زمن الحادثة أو الحال التي يصفها الشاعر.
- لَا: أداة نفي، وقد تدخل في تركيب يدل على الاستمرار مثل «لا أزال».
- أَزَالُ: في «لا أزال»: أبقى وأستمر
- عَلَى: حرف جر يفيد الاستعلاء أو الاتصال بالشيء، ويبين السياق مراده.
- رِحَالَةِ: سرج يوضع على ظهر الفرس
- سَابِحٍ: فرس سريع يمد قوائمه كأنه يسبح
- نَهْدٍ: عظيم قوي مرتفع
- تَعَاوَرُهُ: تناوبه وتداول إصابته
- الْكُمَاةُ: الشجعان المتحصنون بالسلاح؛ جمع كمي
- مُكَلَّمِ: مجروح أصابته طعنات كثيرة

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٥](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=65)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/280)

## البيت 46 / Verse 46

طَوْرًا يُجَرَّدُ لِلطِّعَانِ وَتَارَةً
يَأْوِي إِلَى حَصِدِ الْقِسِيِّ عَرَمْرَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-46

في معنى البيت: مرة يندفع فرسه إلى مواجهة الرماح، ومرة يدخل بين جمع كثير من الرماة ذوي القسي المحكمة.

### Vocabulary notes

- طَوْرًا: مرة وحالًا
- يُجَرَّدُ: يبرز ويهيأ للمواجهة
- لِلطِّعَانِ: للمقاتلة بالرماح
- وَتَارَةً: ومرة أخرى
- يَأْوِي: يلجأ ويدخل
- إِلَى: حرف جر يفيد اتجاه الحركة أو انتهاءها إلى ما بعده.
- حَصِدِ: محكم الفتل شديده؛ وصف لأوتار القسي
- الْقِسِيِّ: جمع قوس، آلة الرمي بالسهام
- عَرَمْرَمِ: جمع كثير شديد؛ يصف كثرة المقاتلين

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٥](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=65)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/281)

## البيت 47 / Verse 47

يُخْبِرْكِ مَنْ شَهِدَ الْوَقِيعَةَ أَنَّنِي
أَغْشَى الْوَغَى وَأَعِفُّ عِنْدَ الْمَغْنَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-47

في معنى البيت: من شهد المعركة يخبر عبلة بأنه يقتحم الحرب شجاعًا، ويصون نفسه عن الطمع والتزاحم حين تقسم الغنائم.

### Vocabulary notes

- يُخْبِرْكِ: ينقل إليك الخبر؛ يخاطب عبلة
- مَنْ: اسم موصول بمعنى الذي؛ يشير إلى الشخص الموصوف بما بعده.
- شَهِدَ: حضر ورأى
- الْوَقِيعَةَ: المعركة ووقعة القتال
- أَنَّنِي: بأني؛ مضمون الخبر
- أَغْشَى: أدخل وأقتحم
- الْوَغَى: صوت الحرب، ثم أطلق على الحرب نفسها
- وَأَعِفُّ: وأترفّع عن الطمع وأكف نفسي
- عِنْدَ: ظرف يحدد موضع الشيء أو زمنه بحسب السياق.
- الْمَغْنَمِ: الغنيمة أو وقت اقتسامها

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٦](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=66)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/281)

## البيت 48 / Verse 48

وَمُدَجَّجٍ كَرِهَ الْكُمَاةُ نِزَالَهُ
لَا مُمْعِنٍ هَرَبًا وَلَا مُسْتَسْلِمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-48

في معنى البيت: واجه فارسًا تام السلاح يهاب الشجعان مبارزته، وهو ثابت لا يفر ولا يسلم نفسه.

### Vocabulary notes

- وَمُدَجَّجٍ: ورب فارس تام السلاح مغطى به
- كَرِهَ: هاب واستثقل
- الْكُمَاةُ: الفرسان الشجعان المتسلحون
- نِزَالَهُ: منازلته ومبارزته
- لَا: أداة نفي، وقد تدخل في تركيب يدل على الاستمرار مثل «لا أزال».
- مُمْعِنٍ: مبالغ ومتماد؛ والمعنى أنه لا يبالغ في الفرار
- هَرَبًا: فرارًا من القتال
- وَلَا: الواو للعطف و«لا» تنفي ما بعدها.
- مُسْتَسْلِمِ: خاضع تارك للمقاومة

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٦](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=66)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/281)

## البيت 49 / Verse 49

جَادَتْ يَدَايَ لَهُ بِعَاجِلِ طَعْنَةٍ
بِمُثَقَّفٍ صَدْقِ الْكُعُوبِ مُقَوَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-49

في معنى البيت: بادره بطعنة من رمح محكم مستقيم، قوي العقد، كأن بذل الطعنة له لون من الجود في ساحة الحرب.

### Vocabulary notes

- جَادَتْ: بذلت؛ استعار الجود لإسراع الطعن
- يَدَايَ: يدا الشاعر
- لَهُ: ضمير متعلق بما قبله؛ بمعنى إليه أو لأجله أو خاص به بحسب التركيب.
- بِعَاجِلِ: بضربة سريعة
- طَعْنَةٍ: ضربة بالرمح
- بِمُثَقَّفٍ: برمح هذب وسوي
- صَدْقِ: صلب مستقيم جيد؛ وصف للرمح
- الْكُعُوبِ: عقد الرمح التي تتصل بها أجزاؤه
- مُقَوَّمِ: معدل الاعوجاج مستقيم

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٦](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=66)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/281)

## البيت 50 / Verse 50

بِرَحِيبَةِ الْفَرْغَيْنِ يَهْدِي جَرْسُهَا
بِاللَّيْلِ مُعْتَسَّ الذِّئَابِ الضُّرَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-50

في معنى البيت: أصاب خصمه بطعنة واسعة الجانبين، يسمع صوت تدفقها فيدل الذئاب الجائعة على موضعه ليلًا.

### Vocabulary notes

- بِرَحِيبَةِ: بطعنة واسعة
- الْفَرْغَيْنِ: جانبي الطعنة ومخرجيها؛ شبههما بمصب الماء
- يَهْدِي: يدل ويرشد
- جَرْسُهَا: صوت خروج الدم من الطعنة
- بِاللَّيْلِ: في الليل
- مُعْتَسَّ: الذي يطلب قوته ويسير يلتمسه
- الذِّئَابِ: جمع ذئب؛ تتبع الصيد والجيف
- الضُّرَّمِ: الجائعة الشديدة الجوع

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٦](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=66)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/282)

## البيت 51 / Verse 51

فَشَكَكْتُ بِالرُّمْحِ الْأَصَمِّ ثِيَابَهُ
لَيْسَ الْكَرِيمُ عَلَى الْقَنَا بِمُحَرَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-51

في معنى البيت: أنفذ رمحه الصلب في ثياب خصمه وجسده، فشرف الفارس لا يحميه من الرماح حين يلقى القتال.

### Vocabulary notes

- فَشَكَكْتُ: فانتظمت واخترقت؛ يعني الطعن النافذ
- بِالرُّمْحِ: بسلاح الطعن الطويل
- الْأَصَمِّ: الصلب المصمت؛ وصف للرمح
- ثِيَابَهُ: ثياب خصمه وما تحتها من جسمه
- لَيْسَ: فعل ينفي اتصاف ما بعده بالصفة المذكورة.
- الْكَرِيمُ: الفارس الشريف؛ يشير إلى خصمه
- عَلَى: حرف جر يفيد الاستعلاء أو الاتصال بالشيء، ويبين السياق مراده.
- الْقَنَا: الرماح؛ واحدتها قناة
- بِمُحَرَّمِ: بممنوع ومحمي من الإصابة

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٦](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=66)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/282)

## البيت 52 / Verse 52

فَتَرَكْتُهُ جَزَرَ السِّبَاعِ يَنُشْنَهُ
مَا بَيْنَ قُلَّةِ رَأْسِهِ وَالْمِعْصَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-52

في معنى البيت: تركه صريعًا تنهش السباع من جسمه، ويصور شمولها له من أعلى الرأس إلى المعصم.

### Vocabulary notes

- فَتَرَكْتُهُ: فخلفته بعد قتله؛ يعود الضمير إلى الخصم
- جَزَرَ: لحمًا مقطعًا تتغذى به؛ جمع جزرة
- السِّبَاعِ: الحيوانات المفترسة
- يَنُشْنَهُ: يتناولنه بالنهش والتمزيق
- مَا: في عبارة «ما بين»: تفيد عموم المسافة من أعلى الرأس إلى المعصم.
- بَيْنَ: ظرف يدل على الموضع المتوسط أو المسافة الفاصلة.
- قُلَّةِ: أعلى
- رَأْسِهِ: رأس الفارس الصريع
- وَالْمِعْصَمِ: وموضع اتصال الكف بالذراع

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٦](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=66)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/282)

## البيت 53 / Verse 53

وَمِشَكِّ سَابِغَةٍ هَتَكْتُ فُرُوجَهَا
بِالسَّيْفِ عَنْ حَامِي الْحَقِيقَةِ مُعْلِمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-53

في معنى البيت: خرق بسيفه مواضع اتصال درع واسعة تكسو فارسًا معروفًا، يدافع عن قومه وما يجب عليه حمايته.

### Vocabulary notes

- وَمِشَكِّ: وموضع وصل حلق الدرع بعضها ببعض
- سَابِغَةٍ: درع واسعة تامة التغطية
- هَتَكْتُ: شققت ومزقت
- فُرُوجَهَا: فتحات الدرع ومواضع اتصال حلقها
- بِالسَّيْفِ: بسلاح الضرب المعروف
- عَنْ: حرف جر يفيد المجاوزة والابتعاد، أو يتعلق بما يذكر من فعل في البيت.
- حَامِي: المدافع والحافظ
- الْحَقِيقَةِ: ما يجب على المرء حمايته من أهل وعهد وذمار
- مُعْلِمِ: فارس جعل لنفسه علامة في الحرب ليعرف

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٦](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=66)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/282)

## البيت 54 / Verse 54

رَبِذٍ يَدَاهُ بِالْقِدَاحِ إِذَا شَتَا
هَتَّاكِ غَايَاتِ التِّجَارِ مُلَوَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-54

في معنى البيت: يصف الفارس الذي غلبه بأنه سريع اليد إلى قداح الميسر شتاء، كثير شراء الخمر وإنفاق المال حتى يلام على تبذيره.

### Vocabulary notes

- رَبِذٍ: سريع خفيف الحركة؛ من صفات الخصم
- يَدَاهُ: يدا الفارس الموصوف
- بِالْقِدَاحِ: بسهام الميسر التي يقسم بها الجزور؛ من عادات الجاهلية
- إِذَا: ظرف لما يستقبل من الزمن، يتضمن معنى الشرط غالبًا.
- شَتَا: دخل الشتاء، وهو زمن شدة وحاجة
- هَتَّاكِ: كثير خرق وإزالة
- غَايَاتِ: رايات ينصبها تجار الخمر للدلالة عليها
- التِّجَارِ: باعة الخمر في هذا السياق
- مُلَوَّمِ: كثيرًا ما يلام على إنفاقه

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٧](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=67)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/282)

## البيت 55 / Verse 55

لَمَّا رَآنِي قَدْ نَزَلْتُ أُرِيدُهُ
أَبْدَى نَوَاجِذَهُ لِغَيْرِ تَبَسُّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-55

في معنى البيت: حين رأى خصمه عنترة قد نزل لمواجهته، كشف عن أضراسه من شدة الغيظ، لا من السرور.

### Vocabulary notes

- لَمَّا: حين؛ تستحضر وقت الحادثة وما ترتب عليها.
- رَآنِي: رأى عنترة مقبلًا عليه
- قَدْ: حرف يفيد تحقق وقوع الفعل الماضي الذي يأتي بعده.
- نَزَلْتُ: نزلت لمبارزته ومواجهته
- أُرِيدُهُ: أقصده بالقتال
- أَبْدَى: أظهر وكشف
- نَوَاجِذَهُ: أقصى أضراسه؛ يظهرها المغتاظ إذا كشر
- لِغَيْرِ: على وجه يخالف؛ لبيان أن الكشف من الغضب
- تَبَسُّمِ: ابتسام وسرور؛ ينفيه عن هيئة الخصم

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٧](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=67)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/283)

## البيت 56 / Verse 56

فَطَعَنْتُهُ بِالرُّمْحِ ثُمَّ عَلَوْتُهُ
بِمُهَنَّدٍ صَافِي الْحَدِيدَةِ مِخْذَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-56

في معنى البيت: طعنه بالرمح، ثم أتبع الطعنة بضربة سيف هندي نقي الحديد سريع القطع.

### Vocabulary notes

- فَطَعَنْتُهُ: فأصبته بطرف الرمح
- بِالرُّمْحِ: بسلاح الطعن الطويل؛ الباء للاستعانة.
- ثُمَّ: حرف عطف يدل على الترتيب مع التراخي.
- عَلَوْتُهُ: ضربته من أعلى
- بِمُهَنَّدٍ: بسيف منسوب إلى الهند لجودة صنعه
- صَافِي: خالص نقي
- الْحَدِيدَةِ: حديد السيف ومادته
- مِخْذَمِ: قاطع شديد القطع

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٧](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=67)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/283)

## البيت 57 / Verse 57

عَهْدِي بِهِ مَدَّ النَّهَارِ كَأَنَّمَا
خُضِبَ الْبَنَانُ وَرَأْسُهُ بِالْعِظْلِمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-57

في معنى البيت: آخر عهده بخصمه في وضح النهار وقد غطى الدم أصابعه ورأسه، كأنها صبغت بالعظلم الداكن.

### Vocabulary notes

- عَهْدِي: آخر ما أذكره وأراه
- بِهِ: بالفارس الذي قتله
- مَدَّ: امتداد؛ في عبارة «مد النهار»
- النَّهَارِ: زمن ظهور الضوء؛ يريد وضحه أو طوله
- كَأَنَّمَا: أداة تشبيه تقرب الصورة الموصوفة بالصورة التي تأتي بعدها.
- خُضِبَ: صبغ ولون؛ والمراد بالدم
- الْبَنَانُ: أطراف الأصابع؛ ويطلق على الأصابع
- وَرَأْسُهُ: ورأس الخصم الصريع
- بِالْعِظْلِمِ: بنبات يصبغ به لون داكن يميل إلى السواد

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٧](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=67)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/283)

## البيت 58 / Verse 58

بَطَلٍ كَأَنَّ ثِيَابَهُ فِي سَرْحَةٍ
يُحْذَى نِعَالَ السِّبْتِ لَيْسَ بِتَوْأَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-58

في معنى البيت: كان خصمه طويلًا جسيمًا كأن ثيابه على شجرة، يلبس نعال الجلد الجيد، تام البنية غير ضعيف الخلقة.

### Vocabulary notes

- بَطَلٍ: شجاع شديد البأس؛ وصف للخصم
- كَأَنَّ: فعل يربط الاسم بالحال أو الصفة المذكورة بعده.
- ثِيَابَهُ: ملابسه التي تظهر طول جسمه
- فِي: حرف جر يفيد وقوع الشيء داخل المكان أو الزمان أو الحال المذكورة.
- سَرْحَةٍ: شجرة طويلة؛ يشبه قامته بها
- يُحْذَى: تجعل له نعال في قدميه
- نِعَالَ: ما يلبس في القدم؛ جمع نعل
- السِّبْتِ: جلد مدبوغ منزوع الشعر تصنع منه النعال
- لَيْسَ: فعل ينفي اتصاف ما بعده بالصفة المذكورة.
- بِتَوْأَمِ: بمولود شاركه غيره في الولادة؛ أراد كمال خلقه في تصور أهل عصره

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٧](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=67)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/283)

## البيت 59 / Verse 59

يَا شَاةَ مَا قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لَهُ
حَرُمَتْ عَلَيَّ وَلَيْتَهَا لَمْ تَحْرُمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-59

في معنى البيت: يعود إلى الغزل، فيصور الحبيبة غزالة جميلة ميسرة لمن أبيحت له، لكنها ممتنعة عليه، ويتمنى زوال هذا المنع.

### Vocabulary notes

- يَا: حرف نداء، يدعو به الشاعر من يخاطبه إلى الإصغاء.
- شَاةَ: كناية غزلية عن المرأة أو الظبية الحسناء
- مَا: للتعجب والتفخيم في هذا التركيب؛ تختلف عن النفي هنا
- قَنَصٍ: صيد؛ يستعير صورة الغزالة للمحبوبة
- لِمَنْ: للذي؛ لمن تيسر له وصالها
- حَلَّتْ: أبيحت وتيسرت
- لَهُ: ضمير متعلق بما قبله؛ بمعنى إليه أو لأجله أو خاص به بحسب التركيب.
- حَرُمَتْ: منعت وامتنع وصالها
- عَلَيَّ: حرف جر يفيد الاستعلاء أو الاتصال بالشيء، ويبين السياق مراده.
- وَلَيْتَهَا: يتمنى حالًا تخالف الواقع
- لَمْ: أداة تنفي حصول الفعل المضارع وتقلب معناه إلى الزمن الماضي.
- تَحْرُمِ: تمتنع ويحال بيني وبينها

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٧](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=67)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/284)

## البيت 60 / Verse 60

فَبَعَثْتُ جَارِيَتِي فَقُلْتُ لَهَا اذْهَبِي
فَتَحَسَّسِي أَخْبَارَهَا لِيَ وَاعْلَمِي

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-60

في معنى البيت: أرسل جاريته لتسأل عن عبلة وتأتيه بخبرها الصحيح.

### Vocabulary notes

- فَبَعَثْتُ: فأرسلت
- جَارِيَتِي: الفتاة التي أرسلها في طلب الخبر
- فَقُلْتُ: فخاطبت جاريتي
- لَهَا: لها هي؛ يعود الضمير إلى الناقة أو الحبيبة أو الموصوف السابق بحسب البيت.
- اذْهَبِي: انطلقي إلى موضع الحبيبة
- فَتَحَسَّسِي: تتبعي الأخبار وتعرفيها بعناية
- أَخْبَارَهَا: أحوال عبلة وما استجد لها
- لِيَ: من أجلي؛ لتخبريني
- وَاعْلَمِي: تحققي من خبرها واعرفيه

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٧](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=67)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/284)

## البيت 61 / Verse 61

قَالَتْ رَأَيْتُ مِنَ الْأَعَادِي غِرَّةً
وَالشَّاةُ مُمْكِنَةٌ لِمَنْ هُوَ مُرْتَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-61

في معنى البيت: أخبرته الجارية أنها وجدت غفلة لدى الأعداء، وأن فرصة الوصول إلى الحبيبة متاحة لمن يحسن اغتنامها.

### Vocabulary notes

- قَالَتْ: أجابت الجارية بعد عودتها
- رَأَيْتُ: وجدت ولاحظت؛ المتكلمة الجارية
- مِنَ: حرف جر؛ يتحدد معناه بما تعلق به في البيت، وقد يفيد التبعيض أو ابتداء الغاية.
- الْأَعَادِي: الأعداء الذين يحولون دون اللقاء
- غِرَّةً: غفلة وفرصة يؤتى منها الخصم
- وَالشَّاةُ: والحبيبة، على استعارة الظبية
- مُمْكِنَةٌ: متاحة يمكن الوصول إليها
- لِمَنْ: للذي؛ تشير إلى من تتيسر له الحال المذكورة.
- هُوَ: ضمير للغائب المفرد المذكر، يعود إلى المذكور في السياق.
- مُرْتَمِ: رام يقصد الصيد؛ مجاز عن طالب اللقاء

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٨](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=68)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/284)

## البيت 62 / Verse 62

وَكَأَنَّمَا الْتَفَتَتْ بِجِيدِ جَدَايَةٍ
رَشَإٍ مِنَ الْغِزْلَانِ حُرٍّ أَرْثَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-62

في معنى البيت: يشبه التفات عبلة بالتفات غزال صغير جميل، أبيض أعلى الشفة، لطيف العنق والحركة.

### Vocabulary notes

- وَكَأَنَّمَا: أداة تشبيه تستحضر الصورة التالية لتقريب هيئة الموصوف.
- الْتَفَتَتْ: أدارت عبلة رأسها ونظرت
- بِجِيدِ: بعنق؛ يشبه عنقها بعنق الظبية
- جَدَايَةٍ: صغيرة الظباء؛ يصف بها الرقة والجمال
- رَشَإٍ: ولد ظبية قوي على المشي؛ ويكتب أيضًا «رشأ»
- مِنَ: حرف جر؛ يتحدد معناه بما تعلق به في البيت، وقد يفيد التبعيض أو ابتداء الغاية.
- الْغِزْلَانِ: جمع غزال
- حُرٍّ: خالص حسن الخلقة
- أَرْثَمِ: أبيض الشفة العليا أو فيه بياض عند الأنف

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٨](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=68)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/284)

## البيت 63 / Verse 63

نُبِّئْتُ عَمْرًا غَيْرَ شَاكِرِ نِعْمَتِي
وَالْكُفْرُ مَخْبَثَةٌ لِنَفْسِ الْمُنْعِمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-63

في معنى البيت: بلغه أن عمروًا يجحد إحسانه، وجحود المعروف يؤلم نفس من بذله ويذهب بطيبها.

### Vocabulary notes

- نُبِّئْتُ: أخبرت وبلغني؛ الفعل مبني للمجهول
- عَمْرًا: عمرو، رجل يعاتبه الشاعر على جحود معروفه
- غَيْرَ: لفظ يفيد المخالفة أو النفي؛ يتحدد المقصود بما بعده.
- شَاكِرِ: عارف بالفضل مثن عليه؛ والبيت ينفي عنه ذلك
- نِعْمَتِي: إحساني ومعروفي
- وَالْكُفْرُ: وجحود النعمة هنا؛ لا يراد به بيان اعتقاد ديني
- مَخْبَثَةٌ: سبب لخبث النفس وتغيرها وألمها
- لِنَفْسِ: لقلب وشعور
- الْمُنْعِمِ: الذي أسدى النعمة والمعروف

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٨](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=68)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/285)

## البيت 64 / Verse 64

وَلَقَدْ حَفِظْتُ وَصَاةَ عَمِّي بِالضُّحَى
إِذْ تَقَلَّصُ الشَّفَتَانِ عَنْ وَضَحِ الْفَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-64

في معنى البيت: حفظ وصية عمه في وقت اشتداد الحرب، حين تنكمش الشفتان عن بياض الأسنان من شدة الموقف.

### Vocabulary notes

- وَلَقَدْ: الواو لوصل الكلام، واللام مع «قد» لتأكيد الخبر.
- حَفِظْتُ: وعيت وصنت ولم أضيع
- وَصَاةَ: وصية وعهد؛ لغة في الوصية
- عَمِّي: عم الشاعر الذي أوصاه
- بِالضُّحَى: وقت ارتفاع النهار؛ في سياق لقاء الحرب
- إِذْ: ظرف يستحضر زمن الحادثة أو الحال التي يصفها الشاعر.
- تَقَلَّصُ: تنكمش وتنقبض
- الشَّفَتَانِ: شفتا الفم؛ تكشفهما شدة الموقف عن الأسنان
- عَنْ: حرف جر يفيد المجاوزة والابتعاد، أو يتعلق بما يذكر من فعل في البيت.
- وَضَحِ: بياض؛ يريد بياض الأسنان
- الْفَمِ: موضع الأسنان والنطق في وجه الإنسان.

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٨](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=68)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/285)

## البيت 65 / Verse 65

فِي حَوْمَةِ الْمَوْتِ الَّتِي لَا تَشْتَكِي
غَمَرَاتِهَا الْأَبْطَالُ غَيْرَ تَغَمْغُمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-65

في معنى البيت: يقف في وسط معركة مهلكة يغمر خطرها الشجعان، فلا تصدر عنهم إلا أصوات مكتومة من شدة البأس.

### Vocabulary notes

- فِي: حرف جر يفيد وقوع الشيء داخل المكان أو الزمان أو الحال المذكورة.
- حَوْمَةِ: وسط معظم الشيء؛ وهنا قلب المعركة
- الْمَوْتِ: الحرب المهلكة التي يكثر فيها القتل
- الَّتِي: اسم موصول للمفردة المؤنثة؛ يربط الاسم بالجملة التي تصفه.
- لَا: أداة نفي، وقد تدخل في تركيب يدل على الاستمرار مثل «لا أزال».
- تَشْتَكِي: تبدي الألم أو الشكوى
- غَمَرَاتِهَا: شدائد المعركة التي تغمر المقاتلين
- الْأَبْطَالُ: الشجعان شديدو البأس
- غَيْرَ: لفظ يفيد المخالفة أو النفي؛ يتحدد المقصود بما بعده.
- تَغَمْغُمِ: صوت خفي مبهم لا يتضح كلامه

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٨](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=68)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/285)

## البيت 66 / Verse 66

إِذْ يَتَّقُونَ بِيَ الْأَسِنَّةَ لَمْ أَخِمْ
عَنْهَا وَلَكِنِّي تَضَايَقَ مُقْدَمِي

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-66

في معنى البيت: يتخذ قومه منه وقاية من الرماح، وهو لا يجبن عنها، لكن ازدحام الميدان يضيق موضع تقدمه.

### Vocabulary notes

- إِذْ: ظرف يستحضر زمن الحادثة أو الحال التي يصفها الشاعر.
- يَتَّقُونَ: يجعلون وقاية ويتحمون
- بِيَ: بشجاعتي وتقدمي أمامهم؛ يعود إلى عنترة
- الْأَسِنَّةَ: نصول الرماح الحادة؛ جمع سنان
- لَمْ: أداة تنفي حصول الفعل المضارع وتقلب معناه إلى الزمن الماضي.
- أَخِمْ: أجبن وأنكص؛ سبقته أداة النفي
- عَنْهَا: عن الأسنة ومواجهتها
- وَلَكِنِّي: يستدرك سبب تعذر تقدمه
- تَضَايَقَ: ضاق وازدحم
- مُقْدَمِي: الموضع الذي أتقدم فيه بفرسي

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٨](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=68)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/285)

## البيت 67 / Verse 67

لَمَّا رَأَيْتُ الْقَوْمَ أَقْبَلَ جَمْعُهُمْ
يَتَذَامَرُونَ كَرَرْتُ غَيْرَ مُذَمَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-67

في معنى البيت: لما رأى جمع العدو مقبلًا يحث بعضه بعضًا على القتال، عاد للهجوم عودة لا يلام عليها.

### Vocabulary notes

- لَمَّا: حين؛ تستحضر وقت الحادثة وما ترتب عليها.
- رَأَيْتُ: شاهدت وأبصرت؛ يخبر الشاعر عما وقع في المعركة.
- الْقَوْمَ: المقاتلون من الأعداء
- أَقْبَلَ: تقدم نحو القتال
- جَمْعُهُمْ: جماعتهم وجيشهم
- يَتَذَامَرُونَ: يحض بعضهم بعضًا ويستحثونه على الثبات
- كَرَرْتُ: عدت إلى الهجوم
- غَيْرَ: لفظ يفيد المخالفة أو النفي؛ يتحدد المقصود بما بعده.
- مُذَمَّمِ: مستحق للذم؛ ينفي ذلك عن كرته

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٨](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=68)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/286)

## البيت 68 / Verse 68

يَدْعُونَ عَنْتَرَ وَالرِّمَاحُ كَأَنَّهَا
أَشْطَانُ بِئْرٍ فِي لَبَانِ الْأَدْهَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-68

في معنى البيت: يناديه أصحابه لنجدتهم، والرماح تتكاثر في صدر فرسه الأسود كحبال بئر ممتدة.

### Vocabulary notes

- يَدْعُونَ: ينادون مستنجدين به
- عَنْتَرَ: ترخيم عنترة في النداء؛ حذف آخر الاسم
- وَالرِّمَاحُ: وأسلحة الطعن؛ يصف كثرتها حول فرسه
- كَأَنَّهَا: يشبه امتداد الرماح بحبال البئر
- أَشْطَانُ: حبال طويلة تستقى بها المياه؛ جمع شطن
- بِئْرٍ: حفرة عميقة يستخرج منها الماء
- فِي: حرف جر يفيد وقوع الشيء داخل المكان أو الزمان أو الحال المذكورة.
- لَبَانِ: صدر الفرس
- الْأَدْهَمِ: فرسه الأسود

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=69)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/286)

## البيت 69 / Verse 69

مَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ بِثُغْرَةِ وَجْهِهِ
وَلَبَانِهِ حَتَّى تَسَرْبَلَ بِالدَّمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-69

في معنى البيت: ظل يدفع فرسه إلى العدو مواجهًا بوجهه وصدره، حتى غطى الدم جسم الفرس كالثوب.

### Vocabulary notes

- مَا: أداة نفي في تركيب «ما زلت»، ويكون معنى التركيب: استمررت ولم أنقطع.
- زِلْتُ: في «ما زلت»: استمررت ولم أنقطع
- أَرْمِيهِمْ: أدفع فرسي نحو الأعداء وأواجههم به
- بِثُغْرَةِ: بأعلى وموضع أمامي من وجهه؛ وفي روايات أخرى «نحره»
- وَجْهِهِ: وجه الفرس، على لفظ هذه الرواية
- وَلَبَانِهِ: وصدر الفرس
- حَتَّى: حرف يحدد الغاية التي وصل إليها الفعل السابق.
- تَسَرْبَلَ: لبس سربالًا؛ أي غطاه الدم كالثوب
- بِالدَّمِ: بدم جراح الفرس

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=69)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/286)

## البيت 70 / Verse 70

وَلَقَدْ شَفَى نَفْسِي وَأَبْرَأَ سُقْمَهَا
قِيلُ الْفَوَارِسِ وَيْكَ عَنْتَرَ أَقْدِمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-70

في معنى البيت: ذهب ما في نفسه من ألم حين سمع الفرسان ينادونه ويعترفون بشجاعته: تقدم يا عنترة.

### Vocabulary notes

- وَلَقَدْ: الواو لوصل الكلام، واللام مع «قد» لتأكيد الخبر.
- شَفَى: أزال الألم وطيب النفس
- نَفْسِي: نفس الشاعر وشعوره
- وَأَبْرَأَ: وأزال المرض؛ مجاز عن إزالة الألم النفسي
- سُقْمَهَا: مرضها؛ يعني ما في نفسه من ألم وحاجة إلى التقدير
- قِيلُ: قول؛ وهو مصدر لا فعل مبني للمجهول هنا
- الْفَوَارِسِ: الفرسان؛ جمع فارس
- وَيْكَ: كلمة تنبيه وحث في هذا النداء؛ وللنحاة أقوال في تركيبها
- عَنْتَرَ: اسم عنترة مرخمًا في النداء
- أَقْدِمِ: تقدم ولا تتراجع

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=69)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/287)

## البيت 71 / Verse 71

وَازْوَرَّ مِنْ وَقْعِ الْقَنَا بِلَبَانِهِ
وَشَكَا إِلَيَّ بِعَبْرَةٍ وَتَحَمْحُمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-71

في معنى البيت: مال الفرس من ألم الرماح في صدره، وبدا كأنه يشكو إلى صاحبه بدمعة وصوت خافت؛ صورة لوفاء الفارس بفرسه.

### Vocabulary notes

- وَازْوَرَّ: ومال وانحرف من الألم
- مِنْ: حرف جر؛ يتحدد معناه بما تعلق به في البيت، وقد يفيد التبعيض أو ابتداء الغاية.
- وَقْعِ: إصابة وضرب
- الْقَنَا: الرماح
- بِلَبَانِهِ: بصدر الفرس
- وَشَكَا: أظهر ألمه كأنه يحدث فارسه
- إِلَيَّ: إلى عنترة صاحبه
- بِعَبْرَةٍ: بدمعة؛ وروي أنها غصة تسبق الدمع
- وَتَحَمْحُمِ: وصوت خفيض يصدره الفرس دون الصهيل

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=69)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/286)

## البيت 72 / Verse 72

لَوْ كَانَ يَدْرِي مَا الْمُحَاوَرَةُ اشْتَكَى
أَوْ كَانَ لَوْ عَلِمَ الْكَلَامَ مُكَلِّمِي

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-72

في معنى البيت: لو كان الفرس يعرف الحوار لشكا إليه بالكلام؛ فهو يرى في أنينه شكوى مفهومة رغم عجزه عن النطق.

### Vocabulary notes

- لَوْ: أداة شرط تفيد افتراض أمر لم يقع، وبيان ما كان يترتب عليه.
- كَانَ: فعل يربط الاسم بالحال أو الصفة المذكورة بعده.
- يَدْرِي: يعرف ويفهم؛ الفاعل هو الفرس
- مَا: اسم استفهام عن حقيقة المحاورة: لو كان الفرس يعرف ما الحوار لتكلم بشكواه.
- الْمُحَاوَرَةُ: مراجعة الكلام وتبادله
- اشْتَكَى: أفصح عما يؤلمه
- أَوْ: حرف عطف، يأتي للتنويع أو لذكر صورة أخرى.
- كَانَ: فعل يربط الاسم بالحال أو الصفة المذكورة بعده.
- لَوْ: أداة شرط تفيد افتراض أمر لم يقع، وبيان ما كان يترتب عليه.
- عَلِمَ: عرف وتعلم؛ الحديث عن الفرس
- الْكَلَامَ: النطق المفهوم بين الناس
- مُكَلِّمِي: محدثي والمخاطب لي

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=69)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/286)

## البيت 73 / Verse 73

وَالْخَيْلُ تَقْتَحِمُ الْخَبَارَ عَوَابِسًا
مِنْ بَيْنِ شَيْظَمَةٍ وَأَجْرَدَ شَيْظَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-73

في معنى البيت: تخوض الخيل الأرض اللينة الصعبة وقد عبست من الجهد، منها الطويلة ومنها الفرس الطويل القصير الشعر.

### Vocabulary notes

- وَالْخَيْلُ: وأفراس المقاتلين
- تَقْتَحِمُ: تدخل بشدة وتتجاوز العقبات
- الْخَبَارَ: أرض لينة تغوص فيها القوائم ويصعب سير الخيل عليها
- عَوَابِسًا: كوالح متغيرة الوجوه من الجهد؛ وصف للخيل
- مِنْ: حرف جر؛ يتحدد معناه بما تعلق به في البيت، وقد يفيد التبعيض أو ابتداء الغاية.
- بَيْنِ: ظرف يدل على الموضع المتوسط أو المسافة الفاصلة.
- شَيْظَمَةٍ: فرس طويلة عظيمة الجثة
- وَأَجْرَدَ: وفرس قصير الشعر ناعمه
- شَيْظَمِ: طويل عظيم؛ وصف للفرس الذكر

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=69)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/287)

## البيت 74 / Verse 74

ذُلُلٌ رِكَابِي حَيْثُ شِئْتُ مُشَايِعِي
لُبِّي وَأَحْفِزُهُ بِأَمْرٍ مُبْرَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-74

في معنى البيت: دوابه مطيعة له حيث أراد، وعقله يناصره ويهديه، وهو يدفعه بعزم محكم لا تردد فيه.

### Vocabulary notes

- ذُلُلٌ: طيعة سهلة القياد؛ جمع ذلول
- رِكَابِي: إبلي التي أركبها في السفر؛ يصفها بالطاعة وسهولة القياد.
- حَيْثُ: في أي موضع
- شِئْتُ: أردت واخترت
- مُشَايِعِي: مناصري وموافقي الذي لا يتخلف عني
- لُبِّي: عقلي؛ وهو المشايع له
- وَأَحْفِزُهُ: وأحث عقلي وأدفعه إلى العزم والعمل
- بِأَمْرٍ: بعزم ورأي
- مُبْرَمِ: محكم ثابت لا وهن فيه

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٦٩](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=69)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/287)

## البيت 75 / Verse 75

وَلَقَدْ خَشِيتُ بِأَنْ أَمُوتَ وَلَمْ تَكُنْ
لِلْحَرْبِ دَائِرَةٌ عَلَى ابْنَيْ ضَمْضَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-75

في معنى البيت: خشي أن يموت قبل أن تدور الحرب على ابني ضمضم، وهما خصمان يتوعدانه ويطلبان دمه.

### Vocabulary notes

- وَلَقَدْ: الواو لوصل الكلام، واللام مع «قد» لتأكيد الخبر.
- خَشِيتُ: خفت وأشفقت
- بِأَنْ: أن؛ الباء صلة في هذا التركيب
- أَمُوتَ: تفارقني الحياة قبل بلوغ الثأر
- وَلَمْ: الواو تصل بما سبق، و«لم» تنفي وقوع الفعل بعدها.
- تَكُنْ: تقع وتحدث، في سياق النفي
- لِلْحَرْبِ: لوقعة القتال وتقلبها
- دَائِرَةٌ: نوبة هزيمة تنزل بالقوم؛ من دوران أحوال الحرب
- عَلَى: حرف جر يفيد الاستعلاء أو الاتصال بالشيء، ويبين السياق مراده.
- ابْنَيْ: الابنين؛ مثنى ابن في موضع جر
- ضَمْضَمِ: أبو هرم وحصين، وهما خصمان للشاعر

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٧٠](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=70)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/287)

## البيت 76 / Verse 76

الشَّاتِمَيْ عِرْضِي وَلَمْ أَشْتِمْهُمَا
وَالنَّاذِرَيْنِ إِذَا لَقِيتُهُمَا دَمِي

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-76

في معنى البيت: يصف ابني ضمضم بأنهما ينالان من عرضه، مع أنه لم يشتمهما، وقد توعدا بسفك دمه إذا لقياه.

### Vocabulary notes

- الشَّاتِمَيْ: اللذين يشتمان؛ مثنى حذفت نونه للإضافة
- عِرْضِي: موضع شرفي وسمعتي
- وَلَمْ: الواو تصل بما سبق، و«لم» تنفي وقوع الفعل بعدها.
- أَشْتِمْهُمَا: أسبهما وأنال من شرفهما؛ ينفي ذلك
- وَالنَّاذِرَيْنِ: واللذين ألزما نفسيهما وتوعدا
- إِذَا: ظرف لما يستقبل من الزمن، يتضمن معنى الشرط غالبًا.
- لَقِيتُهُمَا: واجهتهما في الحرب؛ ضمير الاثنين لابني ضمضم
- دَمِي: قتلي وسفك دمي

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٧٠](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=70)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/288)

## البيت 77 / Verse 77

إِنْ يَفْعَلَا فَلَقَدْ تَرَكْتُ أَبَاهُمَا
جَزَرَ السِّبَاعِ وَكُلِّ نَسْرٍ قَشْعَمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-77

في معنى البيت: إن يفعلا ما توعدا به، فإنه قد سبق فقتل أباهما وتركه للسباع والنسور، وهذا أصل الخصومة والثأر.

### Vocabulary notes

- إِنْ: حرف مصدري ينسبك مع الفعل بعده في معنى المصدر.
- يَفْعَلَا: يقدما على ما توعدا به؛ الفاعل ابنا ضمضم
- فَلَقَدْ: الفاء تربط بما سبق، واللام و«قد» تؤكدان وقوع الخبر.
- تَرَكْتُ: خلفت وصيرت على الحال التي يصفها البيت.
- أَبَاهُمَا: والد الخصمين؛ ضمضم
- جَزَرَ: لحمًا تتناوله الحيوانات المفترسة
- السِّبَاعِ: الوحوش المفترسة
- وَكُلِّ: الواو للعطف و«كل» تدل على الاستغراق.
- نَسْرٍ: الطائر الكبير الذي يأكل الجيف
- قَشْعَمِ: عظيم مسن؛ صفة للنسر

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٧٠](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=70)
- [الزوزني · شرح هذا الموضع](https://shamela.ws/book/11253/288)

## البيت 78 / Verse 78

يَا ابْنَتَ عَمِّي أَنْ أَزُورَكِ فَاعْلَمِي
مَا قَدْ عَلِمْتِ وَبَعْضَ مَا لَمْ تَعْلَمِي

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-78

في معنى البيت: يخاطب ابنة عمه: إن حالت الحروب دون زيارتي، فاعرفي من خبري ما تعرفين وما لم يبلغك؛ تمهيدًا لبيان عذره.

### Vocabulary notes

- يَا: حرف نداء، يدعو به الشاعر من يخاطبه إلى الإصغاء.
- ابْنَتَ: ابنة؛ حذفت الألف في هذا الرسم الموافق للوصل
- عَمِّي: والد عبلة؛ فهي ابنة عم الشاعر
- أَنْ: حرف مصدري ينسبك مع الفعل بعده في معنى المصدر.
- أَزُورَكِ: آتيك زائرًا؛ المخاطبة عبلة
- فَاعْلَمِي: فاعرفي خبري وحالي
- مَا: اسم موصول بمعنى الذي؛ يريد من خبر حاله ما بلغ عبلة وما لم يبلغها.
- قَدْ: حرف يفيد تحقق وقوع الفعل الماضي الذي يأتي بعده.
- عَلِمْتِ: عرفت سابقًا من أمري
- وَبَعْضَ: وجزءًا من أخباري
- مَا: اسم موصول بمعنى الذي؛ يريد من خبر حاله ما بلغ عبلة وما لم يبلغها.
- لَمْ: أداة تنفي حصول الفعل المضارع وتقلب معناه إلى الزمن الماضي.
- تَعْلَمِي: تعرفي؛ يريد ما لم يبلغها من أسباب غيابه

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٧٠](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=70)

## البيت 79 / Verse 79

حَالَتْ رِمَاحُ ابْنَيْ بَغِيضٍ دُونَكُمْ
وَزَوَتْ جَوَانِي الْحَرْبِ مَنْ لَمْ يُجْرِمِ

Citation: https://mouallakat.com/poems/antarah/#v-79

في معنى البيت: منعته رماح القبائل المتحاربة من الوصول إلى أهلها، وأصابت تبعات الحرب حتى من لم يبدأها ولم يذنب.

### Vocabulary notes

- حَالَتْ: منعت وفصلت بيني وبينكم
- رِمَاحُ: أسلحة القتال؛ كناية عن الحرب
- ابْنَيْ: مثنى ابن؛ يريد القبيلتين المنتسبتين إلى ابني بغيض
- بَغِيضٍ: جد تنسب إليه عبس وذبيان؛ يذكر ما بين القبائل من حرب
- دُونَكُمْ: بيني وبينكم، مانعة من الزيارة
- وَزَوَتْ: وجمعت وساقت تبعاتها إلى الناس؛ وردت أيضًا بلفظ «زوت» في الشروح
- جَوَانِي: الجنايات والجرائر؛ أي ما تجنيه الحرب من تبعات
- الْحَرْبِ: القتال بين القبائل
- مَنْ: اسم موصول بمعنى الذي؛ يشير إلى الشخص الموصوف بما بعده.
- لَمْ: أداة تنفي حصول الفعل المضارع وتقلب معناه إلى الزمن الماضي.
- يُجْرِمِ: يذنب ويرتكب جناية؛ نفى الذنب عمن أصابته تبعات القتال

Sources:
- [طبعة النصّ وحواشيه · ص ٧٠](https://www.albabtainlibrary.org/pdf/73.pdf#page=70)